En Tanzanie, les mutilations génitales sont encore ancrées dans les traditions 

Même si l’excision en Tanzanie est considérée comme un crime depuis 1998 et que les politiques de formation et sensibilisations ont permis d’enregistrer d’importants progrès, de nombreuses femmes et jeunes filles sont encore victimes de mutilations génitales.

C’est notamment le cas dans les milieux ruraux comme dans la région de Mara, où sont installées les Filles de la Charité depuis 2006.

« Les MGF sont pratiquées par les tribus Kurya, Isenye, Nata, Ngoreme, Ikoma, Zanaki, Ikizu, Kabwa, Simbiti, Kiroba et bien d'autres dans la région.

La tradition veut que la MGF (Mutilation Génitale Féminine) soit imposée pour améliorer l'hygiène et réduire le désir sexuel des femmes et des jeunes filles, afin qu'elles ne se prostituent pas. On pense également que cette pratique préserve les femmes des malheurs.

Les hommes préfèrent toujours les jeunes mariées circoncises et offrent aux familles des prix plus élevés si la jeune fille est jeune et circoncise. Le gain économique de la dot est donc plus important pour les familles si elles respectent ces traditions.

Si une fille n'est pas mutilée, on l'appelle "Omusaghane" (et un garçon qui n'est pas circoncis est appelé "Omurisy"), ce qui est une humiliation pour elle. » Sr Jacqueline

Pour préserver l'honneur et la richesse de la famille et être reconnues par la société, les filles sont donc obligées de se soumettre aux MGF. 

«Ces croyances traditionnelles s’ajoutent au manque de connaissances des décideurs politiques et des responsables de l'application des lois et aux pressions exercées par les pairs. » Sr Jacqueline

Projet : Financer les frais de scolarité de 5 jeunes  filles qui ont fui mutilations et mariage forcé 

Les Filles de la Charité sont implantées à Masanga dans le district de Tarime où la plupart des 67 000 habitants sont très pauvres et gagnent moins d'un dollar par jour.

Elles assurent santé et éducation et travaillent en partenariat avec l’organisation ATFGM  Masanga (Association for the Termination of Female Genital Mutilation). 

« Nous œuvrons pour former et sensibiliser les familles et les chefs de tribus sur les effets néfastes de ces mutilations génitales et des mariages précoces forcés d'enfants.

Les communautés de Tarime sont encore très rigides au changement, ce qui signifie qu'elles continuent ces pratiques.  Elles accordent également peu de valeur à l'éducation des filles. » Sr Jacqueline

Les sœurs gèrent en parallèle :

·      un refuge pour recueillir les filles qui fuient les mariages précoces, la violence domestique et les agressions sexuelles, ou qui ont été abandonnées par leurs parents en raison du refus des MGF 

·      une école primaire. 

« Dans la région, les filles n'ont pas la possibilité de poursuivre leurs études. Après avoir terminé la septième année du primaire, elles sont forcées de subir des mutilations génitales féminines et ensuite de se marier et d’avoir des enfants.

 Actuellement, nous avons trente 30 filles qui ont besoin d'une aide pour payer leurs frais de scolarité : elles sont ici au refuge car leurs parents les ont rejetées parce qu'elles refusaient d'être excisées. » Sr Jacqueline

Le projet soutiendra directement 5 filles qui seront inscrites à l'école.  Les 25 autres filles, en attendant de trouver d'autres donateurs prêts à soutenir leur scolarité, seront sensibilisées et formées aux effets néfastes des mutilations génitales féminines et autres formes de violence. 

« En aidant ces filles abandonnées par leurs parents, nous leur donnerons les moyens de se prendre en charge. Et nous leur permettrons de devenir elles-mêmes des agents de changement dans leur propre communauté.» Sr Jacqueline

Il leur faut beaucoup de courage pour laisser derrière elles famille, amis, et tout ce qu’elles ont connu. 

Merci pour votre soutien !

Avec Elles, Grâce à vous